“大和谐社会”涵盖整个社会领域，包括经济、政治、文化、社会生活等各个方面，是这些方面的有机统一。“中和谐社会”是相对于经济、政治、文化而言的社会生活领域，主要是指社会建设和社会管理，包括社会事业、社会保障等。“小和谐社会”是指社会领域中社会关系的和谐，主要是社会阶层关系的和谐，以及微观意义上的和谐社会建设，比如社区、城镇、企业、团队、家庭的和谐。 
 
  和谐社会就是全体民众各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。 

  和谐社会就是社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。和谐社会实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们把工作视野拓展到社会、经济、文化、生活等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。要构建和谐社会，既要达到人与人的和谐，又要达到人与自然的和谐；既要达到各社会阶层、社会利益群体之间的和谐，既要促进各个社会组织细胞的和谐发展，又要促进各子系统内部的和谐发展。   

  宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个人具有宽容心的人，往往能正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突和祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中“宽则得众”；林则徐“海纳百川，有容乃大，壁立千尺，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。

  宽容方能和谐，和谐才能稳定，稳定更能发展。纵观古今那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在所谓不同中谋统一，在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐恒公不记恨管仲的一箭之仇，征其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如胸怀全局，宽容大度，换来难得“将相和”，共保赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。《三国演义》中周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志未酬。当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，不是保持一团和气，更不能以损害利益为代价，这样是不利于工作的展开。

  大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的，一个人能不能做到宽容，关键在于能不能容人之短，容人之长，关键在于你是怎样看管矛盾，融洽矛盾，变被动因素激发为潜在的动力。尺有所短，寸有所长。一个人只有多看到自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容，和平共处。人与人之间不应该以己的长比人之短，或者只盯别人的短处，而应该多理解、少指责、多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。

容人之心，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面，这样我们的事业定能和谐、健康、稳定、发展。